Onlaýn ýaş kalkulýatory
Ageaşyňyzy sanlyja sekuntda hasaplaň! Doglan senäňizi onlaýn döwür kalkulýatoryna giriziň we netijeleri alyň. Pleönekeý, täsirli we hemmeler üçin döredilen.
Başlangyç senesini ýazyň (adatça doglan senesi):
Netije - başlangyç senesine görä ýaş:
Ageaş ýaz:
Netije - mümkin bolan ilkinji sene (adatça doglan senesi):
(ýyl - aý - gün)
Netije - iň soňky mümkin bolan senesi (adatça doglan senesi):
(ýyl - aý - gün)
Ömrüň dowamynda şahsyýetiň ewolýusiýasyna düşünmek
Şahsyýetiň kämillik esaslary: Şahsyýetiň kämillik derejesi, wagtyň geçmegi bilen şahsyýetiň häsiýetine, özüni alyp barş meýillerine we emosional jogaplarynyň ösüş usullaryna ünsi jemläp, ösüş psihologiýasynyň esasy özenidir. Çagalykdan garrylyga çenli adamlar diňe bir fiziki häsiýetlerinde we aň-bilim ukyplarynda däl-de, eýsem özlerini nähili duýýandyklarynda, başgalar bilen gatnaşygynda we daşky gurşawyna nähili täsir edýändiklerinde-de düýpli üýtgeşmeler başdan geçirýärler. Şahsyýetiň kämillik derejesi genetiki çökgünlikleriň, daşky gurşawa täsirleriň, şahsy gatnaşyklaryň we şahsy tejribeleriň arasynda çylşyrymly özara baglanyşykdyr.
Çagalyk esaslary: Durmuşyň başlangyç döwürleri şahsyýetiň ösmegi üçin esas bolup durýar. Çagalyk tejribeleri, oňyn we negatiw, şahsyýet aýratynlyklaryna dowamly täsir edýär. Mysal üçin, yzygiderli söýgi we goldaw alýan çaga güýçli howpsuzlyk we özüni gadyrly duýup biler, äsgermezlik ýa-da sütem bilen ýüzbe-ýüz bolýan çaga soňraky gatnaşyklarda ynam we ýakynlyk bilen göreşip biler. Jon Bowlbi tarapyndan döredilen goşma teoriýasy, irki baglanyşyklaryň, esasanam çaga we ilkinji terbiýeçileriň arasynda adamyň emosional ösüşini we şahsyýet dinamikasyny kemala getirmegiň ähmiýetini görkezýär.
Olesetginjeklik we şahsyýetiň emele gelmegi: olesetginjeklik şahsyýetiň kämilligi üçin möhüm tapgyrdyr, şahsyýet gözlemek, garaşsyzlygy ýokarlandyrmak we jemgyýetçilik gözlegleri bilen tapawutlanýar. Ösüşiň öňdebaryjy psihology Erik Erikson, ýetginjeklik döwrüniň esasy kynçylygynyň şahsyýet bilen rol bulaşyklygynyň arasyndaky gapma-garşylykdygyny aýtdy. Agersetginjekler dürli rollar, ynançlar we gatnaşyklar bilen synag geçirenlerinde, kimdigini we nämä baha berýändiklerini duýup başlaýarlar. Bu döwri üstünlikli gezmek berk şahsyýete eltýär, şowsuzlyk bolsa özüni durnuksyz duýup biler.
Ultetginjeklik we ondan soňky döwür: Adamlar kämillik ýaşyna ýetenlerinde, karýera we maşgala ýaly jogapkärçilikleriň täsiri bilen şahsyýet ösmegini dowam etdirýär. Käbir häsiýetler birneme durnukly bolsa-da, beýlekiler durmuş gurmak, ene-atalyk ýa-da ep-esli ýitgi ýaly durmuş wakalaryna esaslanyp üýtgäp biler. Mundan başga-da, orta ýaş köplenç şahsyýetleriň üstünliklerine baha bermek we durmuş maksatlaryna täzeden baha bermek bilen gözleg döwrüni getirýär. Durmuşyň soňky döwürlerinde, köplenç Eriksonyň umytsyzlyga garşy ego bütewiligi döwründe beýan edilişi ýaly, köplenç pikirlenmek, kabul etmek we syýahatda many tapmak ugurlaryna gönükdirilýär.
Daşarky faktorlaryň roly: Şahsyýetiň ýetişmeginde içerki faktorlar şübhesiz möhüm rol oýnasa-da, daşarky täsirleri ýatdan çykaryp bolmaz. Medeniýet, jemgyýetçilik kadalary, deň-duş toparlary we möhüm durmuş wakalary, adamyň şahsyýetini kemala getirýär. Mysal üçin, kollektiwistik medeniýetde ulalýan biri, jemgyýeti we maşgalany aýratyn üstünliklerden ileri tutup biler. Edil şonuň ýaly-da, möhüm durmuş wakalary, trawmatiki ýa-da güýçlendiriji bolsun, şahsyýetiň çalt üýtgemegini katalizirläp biler, adamlary ileri tutýan zatlaryna, ynançlaryna we özüni alyp barşyna täzeden baha bermäge mejbur edip biler.
Sözümiň ahyrynda, adam şahsyýetiniň kämillik psihologiýasy durmuşyň dürli etaplaryny, içki prosesleri we daşarky täsirleri öz içine alýan köptaraply domen. Bu öňe gidişlige düşünmek, adamyň özüni alyp barşy, gatnaşyklary we özüni tanatmak ýoly barada gymmatly düşünjeleri hödürleýär.